太阳的人民：开放、协同的新墨西哥设计屋顶秧田工装

太阳的人民：开放、协同的新墨西哥设计 原始创造力岩浆之上的后理性岛屿：这是新墨西哥设计，它为全球场景提供了开放的解决方案，犹如古代阿兹特克（Aztec）神灵1般。万物浑沌之初不是只有1个神的形象，而是有各种神灵。1神论者认为在万物之初就有了自己唯一无2的神，但是在辨别真谛与错误的“文字”构成之前，“浑沌”才是人类文化的主题，这就是古代宗教中诸神总有多元、含糊形象的缘由，由于人类的起源即是如此。就在乃至不能将婴儿从水中分辨出来的“浑昆山工作服城东制衣沌”中，产生了原始的创造能量。有些东西还没有完全成型，它们就是在这类不平衡的状态下波动、成型。▲ Esrawe 工作室设计的Xinú熏香，灵感来自于前哥伦布时期的抽象雕塑，结合了细胞生长

原始创造力岩浆之上的后理性岛屿：

这是新墨西哥设计，它为全球场景

提供了开放的解决方案，

犹如古代阿兹特克（Aztec）神灵1般。

万物浑沌之初不是只有1个神的形象，而是有各种神灵。1神论者认为在万物之初就有了自己唯一无2的神，但是在辨别真谛与错误的“文字”构成之前，“浑沌”才是人类文化的主题，这就是古代宗教中诸神总有多元、含糊形象的缘由，由于人类的起源即是如此。就在乃至不能将婴儿从水中分辨出来的“浑沌”中，产生了原始的创造能量。有些东西还没有完全成型，它们就是在这类不平衡的状态下波动、成型。

▲ Esrawe 工作室设计的Xinú熏香，灵感来自于前哥伦布时期的抽象雕塑，结合了细胞生长和胞子传播的概念。设计/ Héctor Esrawe,Ignacio Cadena研发/ Manuel Ba€€ó 生产/ Nouvel Studio

奥梅堤奥托（Ometeotl）是古代阿兹特克神，他是万物的创造者，属于人类的最初阶段。他的本性是两重的，男性的叫Ometecuhtli，女性的叫Omecihuatl。因此，使用复合的表达方式比如“他/ 她”来描写不是翻译的问题，而是不可能把古代世界北京批发工作服厂家直销
的多元叙事引入现代的概念结构中，当下宗教不断世俗化，中东宗教1元论思惟也已固化。

▲Dermal 是由Esrawe 工作室设计的1件艺术作品，通过引入1种“皮下植入物”作为装潢元素。它属于Nouvel 工作室设计的the Host 系列。

▲ Balanza，Esrawe 工作室设计的黄铜架构的玻璃艺术品。它属于Nouvel 工作室的 the Host 系列。

墨西哥的艺术和设计沿袭了这1源自于Omecihuatl 神的两重形象（字面意思是“先生或女士”）的理念，对“不完善”的项目进行原核复制，它与拉丁理念中的完成式（“完成”“结束”“关闭”）理念截然相反。具有活力的墨西哥设计更偏向于开放、协同，比如塞西莉亚€€莱昂€€德拉€€巴拉（Cecilia Léon de laBarra）设计的Miss Susan 木质托盘，有着1种克制感和复杂的视觉不稳定性。由赫克托€€伊斯拉维（Héctor Esrawe）为Nouvel 工作室设计的Dermal 和Xinú玻璃瓶则表达了对“原始性”的探索，在第3个千年伊始，使得这1遥远的理念再次回归，这并不是偶然。

▲Esrawe工作室设计的互动灯具Vari系列，使用青铜和胡桃木。物品像大型的开关1般运作，带有奇异的能量。

▲塞西莉亚€€莱昂€€德€€拉€€巴拉设计的Miss Susa托盘，采取桦木胶合板。摄影 / Pirwi

经过漫长的现代化发展，我们的“网状时期”再次为开放的多元化提供了理想的增长媒介，在当地乃至全球范围内不断分支扩大。这类思惟也能够在几个项目中看到，比如Mob工作室设计的Porin咖啡桌，或Cooperativa Panorámica 团队设计的Mono 系列镜子。1方面与当代物发展分解的宏观趋势保持1致，另外一方面又产生了1种破坏性和“不规则”的设计理念。将所有墨西哥创造力追溯到阿兹特克文明起源是1种不够充分的解读，在构成南美视觉叙事的进程中，西班牙征服者冷血推行的文化同古典花布工作服
化进程也起到了相当重要的作用。

▲将平常使用的材料特性凸显出来是1种设计尝试，如采取玄武岩和铜质材料制成的作品the Materiality Collection 鸟儿喂食器。

▲Cooperativa Panorámica设计团队喜欢将不同材料组合在1起，并将其与色彩相配，比如此Mono 系列的镜子。摄影/ Estudio Tampiquito

▲ Mob工作室设计的Porin咖啡桌。

古代世界的混乱气力（自然生成、没法控制）和现代世界的普遍规则（得以规范，不能产生）之间未解决的冲突，使有些项目既能够反应精细化，又有野兽派1般的美感。比如大卫€€庞帕（David Pompa）设计的Ambra 灯，几何碎片的周密性与碎石物资的不安感结合在1起。更明显的比如安德里亚€€弗洛雷斯和露西亚€€索托设计的Binomiosdel Comité de Proyectos系列，咖啡桌将热岩浆集中在1个冰冷的架构上，文化与自然相互转化、共生。

▲由Nomade 工作室伊斯梅尔€€巴赫利（Ismael Bachri）和黛安娜€€金特罗€€瓦列霍（Diana Quintero Vallejo）设计的星形灯。

▲Binomios 系列壁挂灯，由安德里亚€€弗洛雷斯和露西亚€€索托组成的 Comité de Proyectos 团队制作。树脂盘的运动使它可以调剂光的强度，产生1种日蚀的效应，重新产生天体运动的空间诗意。摄影/ Paulina Campos Hierro

▲大卫€€庞帕设计的Ambra灯，青铜和石头组合。

这样的复合景观诠释了共存和对照，比如卡特丽娜€€莫雷蒂（Caterina Moretti）设计的Gualdras 多功能家具，它由1整块木材制成；Nomade 工作室设计的Cas.bah 则是1把包含明显的功能主义意味的椅子；Luz 灯的叶片更深入地融入秩序与混乱的组合；而Mob 工作室设计的Nuez 作品，将神秘的线性结构置于沉重的石头基座之上，意味着我们星球地质记忆的看守者。

▲卡特丽娜€€莫雷蒂（Peca 工作室）设计的 Gualdras，这是由1整块木块制成的家具，与1种尖锐的“图形”色彩结合在1起。

▲Binomis咖啡桌，由安德里亚€€弗洛雷斯和露西亚€€索托组建的Comité de Proyectos团队设计。大理石的地质体被安装在1个冰冷瘦削的结构上，它表达了当文化驾驭自然产生的矛盾时，把它变成相对峙的东西。摄影/ Paulina Campos Hierro

▲ 伊斯梅尔€€ 巴克（Ismael Bachr）和黛安娜€€金特罗€€瓦列霍（Diana Quintero Vallejo）组成的工作服女生自拍
Nomade 工作室设计的“Cas.bah 12.16”系列椅子，灵感来自于拉斯洛€€莫荷里纳吉（Lászl湖南省工作服招标公告
ó Moholy-Nagy）对光的研究，这个物体着眼于材料、进程和功能元素之间的准确平衡。

现代理性的岛屿在厚重的原始岩浆上飘流着，这就是新墨西哥设计，自源流时期的魅力在全球范围内流行。虽然现代叙事将世界的开端描写为单1的神灵，但阿兹特克人讲述的故事却恰恰相反，自称为济南办事处工作服
“太阳的人民”（阿兹特克词“Mexxica”仿佛是指太阳）。他们负责每52 年推延宇宙的终结，当其祭祀仪式仪式完成，在第53 年初的拂晓，太阳将再次升起，它意味着为诸神提供了足够的生命，停息笼罩在地球上的要挟，孕育地球上的人类文明。

本文来自《INTERNI设计时期》3月刊 Designing.

文字 / Stefano Caggiano

翻译 / 银河

编辑 / Nana

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